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问：想修行菩萨道的人，要如何做才能只证到行舍智，不证道智？
帕奥禅师答：如果他是一位已经得到授记的菩萨，除了在他即将成佛的最后那一世之外，无论他如何精进修行，都不可能证得任何道果。至于尚未得到授记的人，如果他具有想要成佛的强烈意愿，那么他的观智提升到行舍智时就会自动停在那里（不再向上取证）。
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帕奥禅师
帕奥禅师行舍智道智
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/10/09002392523.html
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问：对于一位欲成为普通阿罗汉的人，若观察未来五至十世或以上，尚未见到最后一世，其主要原由为何？
帕奥禅师答：其中一个可能性是他在过去佛时代曾经得到授记，已肯定他在多久之后才会证悟，且所需的时间比你...解脱生死轮回。虽然要成为普通阿罗汉并不需要累积波罗蜜长达四阿僧袛与十万大劫的时间，但由于该愿，从燃灯佛到释迦牟尼佛这段期间，她们都还一直在生死轮回当中流转；她们并没有得到授记，只是发愿而已。所以，如果...
帕奥禅师
帕奥禅师阿罗汉最后一世
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08570595824.html
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德玛传承则是授记授权或授记灌顶传承、发愿灌顶或心意付嘱传承以及空行托付传承。 授记授权或授记灌顶传承 莲花生大士在传授某特定法藏给弟子时，他授记该弟子在未来某特定时间将转世化身为掘藏师并发掘出该法藏。莲师为了利益未来的众生而将德玛法门传授给掘藏师。他还授记了该德玛发掘的时间和地点。他的授记并不仅仅是预测，实际上是他的佛力促成了他的预言会成为现实。《康卓宁提洛具》称之为大悲加持传承：是莲花生大士...
珠古东珠仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07020548176.html
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如来得阿耨多罗三藐三菩提者，燃灯佛则不与我授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我受记，作是言：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”在佛陀证悟的...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10011077463.html
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燃灯佛，音译为提洹竭，又作定光如来、普光如来、灯光如来。此佛在过去世曾为释迦菩萨授记。
《过去现在因果经》卷一中记载，燃灯佛诞生之日，四方皆大放光明，日月灯火明珠等光明都不需要了。因为这种奇特的祥瑞，所以燃灯佛又号为普光。另外，在《大智度论》卷九中也说，燃灯佛诞生时，身边一切皆如明灯照耀，故名燃灯，成佛后亦名燃灯。关于燃灯佛出现的时劫，经中有单说过去久远劫者，也有说是在过去九十一劫的。在...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122678038.html
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可以离开上师。
我也见过一些人，他们仅仅跟过上师3、4年，就离开了，回去之后自己打坐。他们打坐时，有时候觉得很舒服，有时候很困，有时候见到很多佛菩萨，而且佛菩萨有授记现在要怎么做，将来怎么做，并且还有...见到佛菩萨了，佛菩萨有授记我如何如何了；然后还说，自己已经有什么神通的了。他们会认为自己已经证悟了，成就本尊了，其实自己也搞不清楚具体的应该如何判断、如何继续修行，只是认为自己已经是真正的佛了。因为...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07235782039.html
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空行母，得阿弥陀佛的一切教言，被立为法主，并将一切续经结集成文字。
吐蕃王赤松德赞少年继位（佛陀授记的文殊真实名经上记载：松德赞王将为文殊化身），对于佛法具有特殊的敬信。几经波折，迎请莲师入藏...因缘或护法的帮助下，后世授记的掘藏师将会得到这些法要。莲师从入藏前，就已经开始埋下伏藏，加持并嘱护法守护（伏藏法中皆有嘱咐护法守护及未来由谁开启之颂词）。
但也可能有“假的”伏藏师来破坏正法，...
askhng
|密宗|莲师|
http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2350483006.html
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一世敦珠法王察同.敦珠林巴在其甚深伏藏中明确授记空行仁波切是胜者莲花生大师的口和依稀措嘉佛母的意之共同化身；大持明华智.南卡晋美亦曾授记空行仁波切的降生说：“拉金空行母将再次转世到我们家中，能够成办广大的利生事业！”；参智仁波切在《佛法调伏金刚续》中也授记到：[从前桑耶兴法期法王心子祷之业多康腹地之中心大悲心神成就女]，指出在莲花生大师时代，空行仁波切是神女莲花光之化身；大持明色拉漾哲仁波切也明确...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21213263596.html
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转世。一世敦珠法王察同．敦珠林巴在其甚深伏藏中明确授记空行仁波切是胜者莲花生大师的口和依稀措嘉佛母的意之共同化身；大持明华智．南卡晋美亦曾授记空行仁波切的降生说：“拉金空行母将再次转世到我们家中，能够成办广大的利生事业！”；参智仁波切在《佛法调伏金刚续》中也授记到：“从前桑耶兴法期，法王心子祷之业，多康腹地之中心，大悲心神成就女！”，指出在莲花生大师时代，空行仁波切是神女莲花光之化身；大持明沙拉...
喜闻
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280394965.html
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科仪的重要资料。 (六)《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》 在敦煌文献中，有关《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》的卷子有20多种，说明了该经在中国历史上曾经流仃一时。现藏美国华盛顿弗利尔美术馆的《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》及卷首画，证明此经在大理国时期也曾传人云南。 弗利尔美术馆藏《佛说阎罗王授记四众预修生七往生净土经》及卷首画原属庐山开元寺。有卷首画和写经开首29行...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22523166927.html